السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)

پنجشنبه ۱۴۰۲/۰۱/۱۰ | 15:13 | امیر حسین بهاری صفت - امام صادق(ع) می فرماید: پس از ظهور قائم(عج) به طور حتم سالی فرا می رسد که مردم در آن دچار قحطی و گرفتار ترس شدیدی از کشته شدن و کمبود اموال و جان ها و ثمرات می گردند و این مطلب در قرآن به روشنی دیده می شود آنگاه این آیه شریفه را تلاوت می فرمود: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ؛ و البته شما را به پاره‌ای از سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده».(بقره، ۱۵۵) (بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۹۹)پیامبر اکرم(ص) می فرماید: خوشا به حال صابران و شکیبان در عصر غیبت او، استوار در محبت او که آنها را خداوند عزّوجلّ در کتابش چنین معرفی فرموده است: این قرآن هدایت است برای پرهیزکاران آنها که به غیب ایمان می آورند.(بقره، ۲و ۳)مراد از غیب چنانچه حضرت صادق(ع) فرمود: کسانی هستند که ایمان آورند به قیام او که حق است.و نیز از آن حضرت(ع) در مورد آیه «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ...» سوال شد، حضرت(ع) فرمود: متقین شیعیان علی‌بن ابیطالب(ع) هستند و مراد از غیب «حجت غایب(عج)» است و شاهد آن آیه شریفه «فقل انّما الغیب الله» (کمال الدین، باب ۳۳، ص۳۴۰)آیه‌ای از سوره آل‌عمران«... وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ...؛ و حال آنکه هر که در آسمان ها و زمین است خواه ناخواه مطیع امر خداست ...»(آل عمران، ۸۳) از رفاعه بن موسی روایت شده که گفت: از امام صادق(ع) شنیدم که در تفسیر آیه السلام علیک یا صاحب الزمان (عج) ...